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所有人都对语言的纯洁负责

author:廖枧食 来源:本站原创 时间:2019-08-08

作者:Aynur Karimova

阿塞拜疆语是阿塞拜疆共和国的一种语言,因其丰富性而不同,而这种语言在许多其他语言中根本不存在。 阿塞拜疆人对他们舌头的复杂性感到非常自豪。

这种语言是该国超过960万人口的沟通方式。 此外,居住在伊朗的大约3000万阿塞拜疆人,以及居住在俄罗斯,美国,土耳其,西欧和世界其他地区的数百万阿塞拜疆人也使用阿塞拜疆语。

在系谱上,阿塞拜疆语属于突厥语族,并且与土耳其语,土库曼语和加戈兹语密切相关,形成了西南部的突厥语族群。

今天,在科学和现代社会中发生的过程创造了在阿塞拜疆语言中添加新词语的必要性,因为它正在其他语言中被观察到。

一组专家认为,用阿塞拜疆语输入新词是进一步丰富语言的一个好趋势,而另一些专家则认为这些新词对那些不知道这些词语的起源和含义的人会造成问题。

Nizami Jafarov是阿塞拜疆议会议员和语言学家,他认为借用的词语不应该是阿塞拜疆语。

“与其他语言一样,阿塞拜疆语中有很多借词。但在借用词汇进入我们的语言之前,我们需要为他们找到相应的词汇,”他说。

国会议员强调,如果阿塞拜疆语中存在相当于借词的话,那么就不应该使用它而不是阿塞拜疆语。

贾法罗夫进一步表示遗憾的是,专门讨论国内问题的电视节目通常使用越来越多的外国词汇,这些词汇是从英语和土耳其语中借来的,没有任何需要。

他认为最危险的问题是,经过一段时间后,这些借用的词语取代了阿塞拜疆语。

“借用的词语可以用于学术风格的对话或写作,因为,许多术语只是以这种风格使用。但是没有必要在新闻风格,广播和电视节目,媒体中使用它们,”他补充说。 。

总统伊利哈姆阿利耶夫还指出必须保持民族语言的纯洁性,因为领导人认为阿塞拜疆语言非常丰富,不需要任何外来词语。

阿里耶夫总统在纪念阿塞拜疆国家科学院第70周年纪念大会上发表讲话时,对阿塞拜疆语的外部干预表示关注。

“阿塞拜疆语使我们成为一个民族和国家。我们生活在其他国家和帝国几个世纪。在我们不独立的时候,我们设法保留了我们的民族价值观和母语。我们设法保持了我们的纯洁性。阿塞拜疆语,“他说,强调有必要进一步确保阿塞拜疆语的纯洁性。

“当然,我们的公民所说的外语越多,尤其是年轻一代,就越好。但他们首先应该说他们的母语。另一方面,我们不应该允许外国词语输入我们的母语。这是不必要的。但我们正在看到这一点。我听到一些公众人物,政府成员,电视频道和议会使用的外国表达。这是不必要的。当然,我不是这方面的专家,而是作为一个公民我认为没有必要发明新词。我们的语言非常丰富,如果我们保留它并将其传递给后代,这将是我们在这方面的最大成就,“他补充道。

ANAS语言学研究所正在采取认真措施保护母语的纯洁性。 该研究所早些时候的副主任Baba Maharramli告诉 ,该研究所计划准备一份无用的阿塞拜疆语借词。

他说,大多数借用的词汇来自英语和土耳其语。 语言学研究所将运用土耳其的经验,使用阿塞拜疆语中的借词。

土耳其语言协会的一个特别委员会登记了每个进入土耳其语的新词,解释了它的含义,并立即搜索其土耳其语等同词。

“在未来,我们也希望利用这一原则。我们计划每年,每季度,甚至每个月准备一个新词汇词典,并以书本形式出版,”他说。

丰富的历史

阿塞拜疆人民享有古老而丰富的文化,为普遍文明做出了许多宝贵贡献。 早期文明的第一批样本通过Gobustan和Gemigaya图片,书法纪念碑传递到今天。 阿塞拜疆人使用不同的字母表来创作这些有价值的作品。

今天,获取有关阿塞拜疆语言历史和发展的详细信息的最佳地点是巴库的手稿研究所。 对这个研究所的访问以及各种字母表中的手稿展览让人回顾过去。

在阿塞拜疆使用的最早的字母之一是楔形文字,由楔形字符组成,这是通过将手写笔压入粘土而形成的。 根据古代亚述和希腊的消息来源,这个剧本在公元前9世纪用于南阿塞拜疆 - 曼纳王国。

下一个古老的叙利亚和阿拉姆语剧本被公元前6世纪至1世纪之间居住在那里的美德人使用。 在伊斯兰教来到该地区之前,阿拉姆语在阿塞拜疆南部,伊朗和中亚广泛存在。

Avesta是琐罗亚斯德教的圣书(琐罗亚斯德教是阿塞拜疆和伊朗的古代宗教),用巴列维文字写成。 Pahlavis是来自阿富汗和中亚的古代部落,在公元前3世纪征服了伊朗和阿塞拜疆

从公元4世纪开始,生活在阿塞拜疆北部(高加索阿尔巴尼亚人)的人开始使用阿尔巴尼亚文字。 根据古代作者的说法,阿尔巴尼亚有26种语言和方言。 同时,高加索阿尔巴尼亚人有一种独立的阿尔巴尼亚语,由52个字母组成。

几个世纪以来,阿塞拜疆人通过伊斯兰教后,用阿拉伯字母创造了丰富的文化遗产。 阿拉伯字母作为穆斯林东方国家的共同文字,为伟大的阿塞拜疆作家,科学家和哲学家在丰富普遍文明方面发挥了重要作用。

但是,阿拉伯文字无法完全反映阿塞拜疆语的音响系统,结构和特征。 在这方面,自19世纪下半叶开始,由Mirza Fatali Akhundov领导的进步知识分子开始考虑字母表改革。 20世纪初的公共政治和文化进程也需要用更合适的字母代替现有的字母表。

成立于1922年的字母委员会被指示开发一个带有拉丁文字母的阿塞拜疆语字母表,这一步骤成为迈向新剧本的第一步。 从1926年1月1日开始,阿塞拜疆应用基于拉丁文字母的字母表,以响应1926年举行的第一届全联盟土库格学大会的建议。

在短时间内,拉丁文字的使用为消除阿塞拜疆的文盲提供了非常有利的条件。 然而,在1940年1月1日,该字母表被替换为基于Cyril脚本的新字母。 50多年来,阿塞拜疆科学和文化的重要模式是用西里尔文字创造的。

尽管努力使西里尔脚本符合阿塞拜疆语的完善结构,但最好的版本无法实现,这增强了西里尔剧本改变的可能性。

独立为阿塞拜疆人民加入世界共同文字系统和恢复基于拉丁文字的阿塞拜疆字母表开辟了新的机会。 这导致通过了相应的法律。 1991年12月25日,阿塞拜疆最高苏维埃通过了一项关于恢复基于拉丁文的阿塞拜疆字母表的决定。

该法律的完整正式适用于10年后开始。 根据盖达尔·阿利耶夫总统于2001年6月18日签署的一项法令,所有机构,政府组织和非政府组织,所有阿塞拜疆语出版物都转为拉丁字母。

盖达尔·阿利耶夫于2001年8月9日签署了另一项法令,宣布8月1日为阿塞拜疆字母和阿塞拜疆语日。 从那时起,8月1日被称为该国的阿塞拜疆字母和阿塞拜疆语日。

阿塞拜疆语的地位也受到“宪法”的保护,并符合第21条的规定,而“宪法”第45条规定,每个人都享有使用其母语的权利。

人们应该记住,这种语言是一个人民的国家。 迄今为止,保护语言的纯粹性具有重要意义,因为语言是每个国家的国家价值。 保护民族语言不仅是一个政治问题,也是每个国家的意识形态问题。

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Aynur Karimova是AzerNews的职员记者,在Twitter上关注她:

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